【嘉賓簡介】
劉紅凜 上海市委黨校教授、上海市黨建創新研究基地首席專家" />

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【嘉賓簡介】
劉紅凜 上海市委黨校教授、上海市黨建創新研究基地首席專家
 
建樹核心價值觀需要從塑造人格做起
劉紅凜 2015-06-08 陳城

  對于核心價值觀,我的基本判斷是——要想建樹社會主義核心價值觀,需從塑造人格做起,使其內化于心、外化于行,成為人們的行為方式和行為習慣。核心價值觀的關鍵問題在于人們的認同問題,如何成為人們的行為規范和行為準則。踐行核心價值觀,從我研究的角度應該注意以下六個方面的問題。

  第一個方面,要避免核心價值觀過分的意識形態化。核心價值觀是道德層面的問題,道德層面更具有人類的共性和基礎性的東西。意識形態強調個性差異,就比較難以溝通,而道德層面的東西,相對于容易溝通,容易形成最大的一種共識。現在的社會主義核心價值觀的宣傳教育過程當中,有這樣一種傾向,將核心價值觀和意識形態緊密的結合起來。打上意識形態的烙印后,這樣實際上反而不太有利于人們去理解去認同。

  第二個方面,建設核心價值觀要入耳入心。加強核心價值觀宣傳教育沒有問題,但是在當代信息化時代、自媒體時代,核心價值觀建設的話語權和認同度非常重要。一些地方宣傳報道,有時候非常的高大上,但是人們聽到之后,入耳入心的東西并不是太多。這個時候,我們就注意既要掌握建設核心價值觀的話語權,因為我們是執政黨,掌握話語權是理所當然的;但是更要注意這種話語的影響力,要入心入耳,使得群眾容易接受。這一過程當中,就可能要從國民道德認同的角度,找到最大公約數。

  另外,建設核心價值觀不能關起門來,現在信息網絡時代是一個開放的時代,整個人類文明的道德和價值觀也要找一個公約數,使我們不至于孤立于人類文明的大道。2009年的時候,我和韓國的一個學者溝通交流,他說:你們要想建設核心價值觀、塑造國家形象、國民性格增、強軟實力很好,但是要想真正走向世界,需要讓價值觀的認同問題得到本國認同、亞洲鄰國認同、世界認同,這樣中國的文化軟實力、國際影響力才會進一步提高。這種建議還是有道理的。所以在這種情況之下,我們加強核心價值觀宣傳教育,既要注意話語權,還要注意這種受眾的心理接受度的問題,做到真聽真信真用。

  第三個方面,要理解核心價值觀的核心。我們看到核心價值觀的內在層次性,既有國家層面:富強、民主、文明、和諧;也有社會層面的自由、平等、公正、法治;還有個人層面的愛國、敬業、誠信、友善。這三個方面說的都很好但是也要突出重點,回答人民心中的一些困惑——社會主義核心價值觀的DNA是什么?與資本主義價值觀的根本區別何在?

  講富強、講民主、講文明、講和諧應該是世界的一種共識;講自由、講法治,許多國家也都在講;講愛國,講敬業,講誠信,講友善,其實各個國家都在講。所以,對中國建樹社會主義核心價值觀,我們更應該突出社會這個層面,突出公平與公正。有很多領導人講過,沒有公平正義就沒有社會主義,公平正義比太陽的光輝還重要。講公平正義,更容易抓住群眾關注的切合點。如果在個人層面當中,再做一個比較的話,那就是誠信友善更具有基礎性。人具有了誠信友善之后,那么他順理成章的就會愛國敬業,所以從這個角度,核心價值觀具有內在的層次性,我們應該從中國特色社會主義這個角度,把它中間最核心的東西把握住。

  第四個方面,建設核心價值觀,需加強黨員干部的道德建設。當下社會的道德滑坡,是一個不爭的現實,甚至道德危機也是存在的。扶不起、幫不起的問題;誠信問題,企業誠信、個人誠信,包括官員的偽善問題、言行不一的問題,都是現實存在的。在今天我們強調核心價值觀,領導干部必須做道德楷模,用領導干部的人格,來引領整個社會的這種品格。否則的話,如果領導干部精于算計、以權謀私,講權術,不講道德,讓老百姓去講核心價值觀,這是不可能的。十八大之后,強調從嚴治黨,強調三嚴三實,也恰恰是這一點,所以要使黨員干部嚴于修身、嚴于律己,塑造良好的品格,言行一致,克服兩面人問題等等。這樣在老百姓當中才能塑造好的道德形象,來引領整個社會的道德建設。

  當然對干部來講,現在學會德和才的兼容關系,比如說才高八斗德不行,一損俱損,這樣的干部不能用。這也是我們新時期,黨政干部用人當中堅持的東西。也有人提出,德才兼備是精品,有德無才是次品,有才無德是危險品,即“口言善,身行惡,國妖也。”現在暴露出來的許多腐敗分子,恰恰是“口言善、身行惡。”所以,今天加強黨員干部的道德建設具有根本性意義。

  第五個方面,核心價值觀要融入黨和國家的大政方針。既然是社會主義核心價值觀,就要融入黨和國家的大政方針,甚至要融入治國理政的各個方面,從制度法律規矩等各個層面,為建設社會主義核心價值觀提供制度保障和社會氛圍。因為執政黨的黨風是社會的風向標,黨和政府的誠信、官員的誠信事關核心價值觀建設的全局。我們國家的角度去看,只要從我們制度保障當中,融入核心價值觀,那么才能夠提供堅強的基礎。因為馬克思、恩格斯認為,市場一旦離開利益,那么一定會出錯。在這種情況之下,只有用大政方針來體現核心價值觀的價值取向,來滿足和保障老百姓基本的利益述求,才能夠增強核心價值觀的認同度。習近平總書記曾講到,當前加強黨的建設要思想建設和制度建設相結合。其實核心價值觀建設也是要思想建設和制度建設相結合。同時我還要強調一點,思想建設和制度建設相結合固然很重要,但是我們加強核心價值觀整個思想教育,還必須尊重和滿足老百姓基本利益訴求。脫開尊重和滿足群眾的基本利益訴求去談核心價值觀,談思想理論建設,這種成效是大打折扣的。

  第六個方面,注意避免政治領域、精神領域、民生領域、社會領域的市場化。法國社會黨一位學者認為,可以用市場經濟來促進經濟發展,要避免民生領域和社會領域的市場化。國外的一些經驗教訓也證明,經濟領域市場化有助于經濟發展;政治領域市場化容易導致權力腐敗;精神領域市場化容易導致精神頹廢和文化低俗;民生領域市場化容易導致弱肉強食、貧富分化;社會領域市場化容易導致物欲橫流、道德滑坡,所以對這個問題我們要引以為戒。這個宏觀層面需要引起注意的問題。所以一句話,就是加強社會主義核心價值觀建設,要注意避免政治領域、精神領域、民生領域、社會領域的市場化,或者準確的說,要避免過度的市場化。

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