【習(xí)近平中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議重要講話專家系列談四】

　　編者按：5月18日至20日在北京召開(kāi)的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議，是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央第一次召開(kāi)的統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議，在我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的重要講話，是指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

　　為推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議重要講話精神,光明網(wǎng)聯(lián)合中央社會(huì)主義學(xué)院推出系列獨(dú)家解讀文章。在此基礎(chǔ)上，系列文章后續(xù)還將結(jié)集成冊(cè)《畫(huà)出最大的同心圓——習(xí)近平中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議重要講話精神學(xué)習(xí)講座》，以饗讀者。

多樣性的半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大

——正確處理一致性和多樣性的關(guān)系

中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部主任、教授 李金河

?中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部 高國(guó)升

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的統(tǒng)一體。只有一致性、沒(méi)有多樣性，或者只有多樣性、沒(méi)有一致性，都不能建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。做好新形勢(shì)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，必須正確處理一致性和多樣性的關(guān)系，不斷鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，同時(shí)要充分發(fā)揚(yáng)民主、尊重包容差異，盡可能通過(guò)耐心細(xì)致的工作找到最大公約數(shù)，只要我們把政治底線這個(gè)圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大。

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　　一、一致性與多樣性關(guān)系是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)基本命題

　　馬克思主義哲學(xué)的基本原理認(rèn)為，任何事物都是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾對(duì)立面之間的相互依賴和相互斗爭(zhēng)，是推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的根本原因。一致性和多樣性是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的矛盾對(duì)立面，有一致性就有多樣性，有多樣性才有一致性，二者之間的關(guān)系實(shí)際上就是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)的一致性和多樣性是統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的矛盾關(guān)系在政治領(lǐng)域里的反映，統(tǒng)一戰(zhàn)線就是在社會(huì)政治領(lǐng)域中圍繞著解決這一矛盾運(yùn)動(dòng)而展開(kāi)的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為了實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，自覺(jué)運(yùn)用一致性和多樣性矛盾規(guī)律建立的政治聯(lián)盟。因而，一致性和多樣性關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性；各種社會(huì)力量之間的一致性和多樣性矛盾是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本矛盾；一致性和多樣性矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本規(guī)律。

　　矛盾是事務(wù)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的動(dòng)力。從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，在統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)矛盾統(tǒng)一體中，一致性是“有條件的、暫時(shí)的、易逝的、相對(duì)的”，多樣性則是絕對(duì)的；兩者各以“和它對(duì)立著的方面為自己存在的前提”，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。同時(shí)，一致性和多樣性又“依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化”，從而達(dá)到矛盾的解決。矛盾暫時(shí)的解決，就是“和”。具體來(lái)說(shuō)，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)當(dāng)以一致性為基礎(chǔ)，在承認(rèn)、包容和發(fā)展多樣性的過(guò)程中，不斷達(dá)到動(dòng)態(tài)的“和”。