| 張彥 | 2015-03-27 | 宋雅娟 |
【內(nèi)容提示】鄉(xiāng)愁作為我們個(gè)人一種樸素的、自然的情感，那是一種母親的味道，那是童年的記憶，也是每個(gè)人成長(zhǎng)的一種精神烙印，因此，廣義上的鄉(xiāng)愁，不局限于對(duì)故鄉(xiāng)的感情，更是一種對(duì)文化的傳承、對(duì)成長(zhǎng)的期許。每個(gè)人都有自己的鄉(xiāng)愁，或深或淺，它是他鄉(xiāng)遇故知的一種親切，也是異國(guó)獨(dú)處時(shí)的一輪明月，是精神荒漠是的一座綠洲。
同時(shí)，鄉(xiāng)愁也是中國(guó)人共同體意識(shí)的一種外顯，是人們集體價(jià)值認(rèn)同的一種表現(xiàn)，體現(xiàn)著人們最基本、最原初的道德情感和行為選擇。在當(dāng)今時(shí)代下，要將人們這種自然的、樸素的、漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，融入到當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)和踐行中。
脈脈鄉(xiāng)愁寄托著人們對(duì)核心價(jià)值觀的基本念想。一張張老照片、祖輩的生活痕跡、村園的桑田變化、舊時(shí)的老屋、用過(guò)的工具、讀過(guò)的學(xué)校、想念至今的那些節(jié)日、吃過(guò)的美食等，回憶這些，鄉(xiāng)愁上心，那些尊老愛(ài)幼的故事、口口相傳的榜樣、路不拾遺的美德、比鄰若親的熟絡(luò)友善、樸素的信任與公道人心等，祖祖輩輩的言傳身教、家風(fēng)家教，經(jīng)由根植于內(nèi)心的鄉(xiāng)愁思緒醞釀發(fā)酵得到寄托和傳播，讓我們?cè)诟袊@“故鄉(xiāng)回不去了”、“青春太匆匆”的同時(shí)，更感懷于對(duì)傳統(tǒng)美德與核心價(jià)值觀的一種惦念和向往。因此可以說(shuō)，縈繞于每個(gè)人心頭的鄉(xiāng)愁寄托著人們對(duì)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等核心價(jià)值觀的基本念想，因此我們要對(duì)中國(guó)區(qū)域文化的道德資源和文化基因進(jìn)行新的檢視和梳理，充分挖掘根植于地區(qū)傳統(tǒng)歷史文化和民風(fēng)民俗中的寶貴資源，在守望鄉(xiāng)愁、尋根文脈的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的歷史轉(zhuǎn)換和時(shí)代創(chuàng)新。
萬(wàn)千鄉(xiāng)愁還傳承著中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀價(jià)值觀，滋養(yǎng)著當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育生成、建設(shè)發(fā)展。鄉(xiāng)規(guī)民約、鄉(xiāng)村文化禮堂、鄉(xiāng)賢文化、家族宗祠場(chǎng)所等作為核心價(jià)值觀傳播和建設(shè)持久性和滲透力的載體，承載和體現(xiàn)著中國(guó)人的勤勞、善良、踏實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)?shù)厝罕娫诙嘣默F(xiàn)代社會(huì)中，尋求精神家園、凝聚文化共識(shí)、加強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同的重要陣地。我們說(shuō)，認(rèn)同就是接受一套價(jià)值模式，并將其內(nèi)化到個(gè)人的過(guò)程。一般說(shuō)來(lái)，人們總是認(rèn)同那些與自己的血緣、地緣、學(xué)緣、業(yè)緣等接近的人，認(rèn)同那些與自己的利益、情感和信仰相一致或者相似的東西，而鄉(xiāng)愁的情感表達(dá)方式正具有這樣的特點(diǎn)，它自發(fā)感知、自覺(jué)萌發(fā)、自由抒發(fā)，似水無(wú)形、似山厚重，讓人們?cè)谳p松自然的情感交流中凝聚對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家鄉(xiāng)的基本共識(shí)，匯通人們對(duì)美好事物和美好生活的追求和期待，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們普遍的價(jià)值追求和自覺(jué)的價(jià)值向往。
同時(shí)，我們也要賦予鄉(xiāng)愁以時(shí)代內(nèi)涵，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁的當(dāng)代價(jià)值。要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，要挖掘傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的思想道德資源，充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的。因此，要讓自覺(jué)自發(fā)的鄉(xiāng)愁成為人們自覺(jué)的道德追求，提升傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁的價(jià)值高度，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心、外化于行；引導(dǎo)人們反哺桑梓、教化鄉(xiāng)民，讓人民群眾的力量得到凝聚，價(jià)值認(rèn)同得到彰顯；讓人民群眾的鄉(xiāng)愁有守望之地、文化血脈有尋根之處。
鄉(xiāng)愁作為一種伴隨人類的一種自然生發(fā)的情感，與故土相連、與祖國(guó)相連，與成長(zhǎng)相連。在新時(shí)代，更要轉(zhuǎn)型成為一種具有力量、體現(xiàn)傳承、彰顯價(jià)值的道德心理，寄托和承載著當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代價(jià)值深意，滋養(yǎng)和促生核心價(jià)值觀的進(jìn)一步培育和深化建設(shè)機(jī)制。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也要引領(lǐng)人們凝練傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁的時(shí)代表達(dá)和文化提升，引領(lǐng)人們將鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀踐行的實(shí)際行動(dòng)。
