作者：國防大學教授 公方彬

　　徐才厚貪腐之嚴重，世所罕見。

　　既然其罪行主要是賣官，有賣就有買，買官者花的也一定是大錢，而且?guī)缀蹩梢钥隙ú皇呛戏ㄊ杖搿Ｓ捎谛觳藕裨谥醒胲娢ぷ魇畮啄辏瑩胃敝飨灿?0年之久，推理下來便是軍隊中的腐敗不會是個別人的個別問題。又由于徐才厚主抓意識形態(tài)工作，這或許意味著影響戰(zhàn)斗力的兩大核心元素——人與思想都可能受到影響。

　　所以，人民群眾提出一個需要正視并且必須回答的問題，我們這支軍隊還是從前那支為了人民的利益不惜犧牲的人民軍隊嗎？戰(zhàn)爭來臨，這支軍隊還能上得去，打得贏嗎？

　　其實，簡單梳理一些事實便可證明，我軍仍然是一支讓黨放心，讓人民信賴的人民軍隊。抗擊非典、南方抗冰雪、汶川和玉樹抗震救災……雖然這些都不是戰(zhàn)爭，但至少可以說明，在國家需要、人民危難之時，我軍都能夠拉得出、上得去、打得贏。

　　為什么在出現(xiàn)徐才厚、谷俊山這樣大貪官的情況下，我軍仍然保持相當?shù)膽?zhàn)斗力呢？主要原因在以下幾個方面。

　　第一，我軍的政治品格與人文特質不因個別人的貪腐而發(fā)生根本改變。我軍的政治品格反映在精神大廈和力量之源。看一下我軍發(fā)展史，沒有一支成建制的部隊被叛黨叛軍者拉走，這在世界軍隊中也是少見的。關心政治的人還會注意到，在涉及國防和軍隊根本制度與思想指導部分，我軍仍強調(diào)堅持毛澤東軍事思想。這證明，毛澤東創(chuàng)立的政治制度及優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，從未因時代的變化和國際國內(nèi)政治風云的變幻而改變。至于我軍抑或廣大官兵的人文品格，則形成于中華民族的文化傳統(tǒng)，這種品格突出反映于強大的忍耐力和絕對服從。筆者幾次參加邊境作戰(zhàn)輪戰(zhàn)，對基層官兵聽從指揮、不怕犧牲的意識和精神深有感觸。這些都不是徐才厚等人所能破壞的。

　　第二，徐才厚貪腐以潛規(guī)則方式進行，影響了軍隊的風氣但未深及政治思想體系。徐才厚是個“兩面人”，這既點出了他的腐敗特征，同時厘清了他的危害范圍。他貪婪成性，但滿嘴都是對黨忠誠和堅定理想信念，這決定了他的腐敗行為必定惡化我軍的風氣，挫傷一批人的積極性，但腐敗行為終究見不得光。更主要的是，徐才厚沒有政治信仰，所以沒有自己的思想體系。沒有思想體系便不會動搖軍隊的精神大廈。

　　第三，強大的思想和精神引領能力，保證我軍戰(zhàn)斗力注定快速提升。對于以犧牲為職業(yè)特點的武裝力量來講，不怕挫折，怕的是失去希望，有希望才有力量。看一下滿清的八旗軍與國民黨的北伐軍，最能摧毀戰(zhàn)斗力的是腐敗。試想，黨中央、習近平主席下決心懲處徐才厚，正是給人以信心和力量。

　　實際上，作為“新設計師”的習近平，不僅進行國家設計，也在進行軍隊設計，他提出了強軍目標與一系列行之有效的舉措，不僅反映在鐵腕反腐上，更重要的是改進作風，轉變觀念，這一點更帶有根本性。習近平主席在全軍政治工作會議上的講話，全面深刻地指出了軍隊中存在的問題，這種以問題主導的建軍治軍特點正在軍隊發(fā)酵。