薛建中 | 2014-11-13 | 陳城 |
【內(nèi)容提示】踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全體社會(huì)成員應(yīng)盡的義務(wù)。而踐行的前提是培育,也就是人們首先要知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為什么要踐行核心價(jià)值觀,怎樣踐行核心價(jià)值觀,只有把這些都弄清楚、搞明白,并以此指導(dǎo)自己的行為,才能談得上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些,都離不開培育。沒有培育,就沒有踐行。下面著重談?wù)勆鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的培育問題。
在全社會(huì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有三個(gè)思考問題的維度:一是主體,回答誰(shuí)來培育;二是受體,回答向誰(shuí)培育;三是介體,回答怎樣培育。
第一,主體——誰(shuí)來培育。關(guān)于誰(shuí)來培育,我想到了毛澤東說過的一段話:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間重要開花。”據(jù)此可以說,中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、先行者,所有共產(chǎn)黨人,都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育者。他們作為培育者,一是在全社會(huì)倡導(dǎo)核心價(jià)值觀,二是在社會(huì)生活中身體力行核心價(jià)值觀,成為核心價(jià)值觀的模范踐行者。除此外,社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育者還有一個(gè)特殊群體,那就是包括作家、編劇、導(dǎo)演、演員在內(nèi)的廣大文藝工作者。他們天天都在用自己的作品、言行以及所飾演的藝術(shù)和社會(huì)角色詮釋價(jià)值觀、傳播價(jià)值觀。在價(jià)值觀培育問題上,他們是比一般黨員干部對(duì)廣大社會(huì)成員影響力更大的一個(gè)特殊群體。作為公眾人物,其一言一行,一舉一動(dòng),都可能對(duì)讀者、觀眾、聽眾產(chǎn)生意想不到的影響。一個(gè)普通黨員,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做得再出色,直接影響到的人也是少數(shù);一個(gè)專家學(xué)者,道理講得再好,能夠直接聆聽的人也數(shù)量有限。但如果把人物搬到舞臺(tái)或屏幕上,或者專家學(xué)者不是以普通教師而是以網(wǎng)絡(luò)大V、“意見領(lǐng)袖”的面目出現(xiàn),借助了電視、網(wǎng)絡(luò)、微博等現(xiàn)代媒體的力量,它的影響力就非同尋常了。甚至不經(jīng)意說出一句話,都可能成為粉絲們熱議瘋傳的流行語(yǔ),讓不知多少紅男綠女為此瘋狂。因此,專家學(xué)者、作家編劇、導(dǎo)演演員等公眾人物秉持什么樣的是非觀念,崇尚什么樣的價(jià)值觀,堅(jiān)持什么樣的價(jià)值追求,已經(jīng)不再是他們的個(gè)人私事,而是將整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向朝哪個(gè)方向引領(lǐng)的問題。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從行為主體角度看,當(dāng)前最重要的任務(wù),是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。作為從業(yè)人,要有高度的政治責(zé)任感,強(qiáng)烈的歷史使命感,努力傳輸正能量,樹立正形象,發(fā)揮正面作用;作為管理部門和和管理者,也要通過完善制度,加強(qiáng)管理,保證從業(yè)人員真正發(fā)揮的是建設(shè)性作用,防止少數(shù)別有用心或行為不良者利用他們的社會(huì)影響力,將人們“帶到溝里去”。
第二,受體——向誰(shuí)培育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在全社會(huì)培育,從踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為主體意義上說,培育的受體是廣大人民群眾,本來不成問題,但近年來有人卻以民主的名義,反對(duì)對(duì)人民群眾進(jìn)行思想政治教育,因此人民群眾需不需要接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,還需要從理論上進(jìn)行說明。對(duì)這一問題,列寧早年在談到灌輸?shù)谋匾詴r(shí),已經(jīng)作過回答,主要觀點(diǎn)有二:一是自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng),不能產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí),社會(huì)主義意識(shí)是由有產(chǎn)階級(jí)的有知識(shí)的人創(chuàng)造的,因此社會(huì)主義意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。第二,因?yàn)樯鐣?huì)上存在著兩大思想體系,工人階級(jí)既有自發(fā)接受社會(huì)主義意識(shí)的傾向,也有自發(fā)接受資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)影響的傾向。而且資產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)經(jīng)過了全面的加工,精巧的打扮,還擁有強(qiáng)大的輿論工具,每時(shí)每刻都在強(qiáng)迫工人階級(jí)接受它,社會(huì)主義意識(shí)要被工人階級(jí)所接受,也必須從外面灌輸進(jìn)去。今天如果把“灌輸”換成“培育”,把“工人階級(jí)”換成“廣大人民群眾”,可以發(fā)現(xiàn),列寧講的道理同樣可以用來說明培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。因?yàn)闀r(shí)至今日,列寧所說的情況并未根本改變,而且在現(xiàn)實(shí)生活中,每天還有大量事實(shí),從正反兩個(gè)方面為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性提供證明。由于人的思想具有相互傳染性,社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)決不能無為而治。現(xiàn)在面對(duì)社會(huì)上各種各樣的思想認(rèn)識(shí),面對(duì)人們各種各樣的價(jià)值觀選擇,我們面臨的問題已經(jīng)不是要不要培育,而是培育什么,誰(shuí)來培育,社會(huì)意識(shí)形態(tài)和思想文化建設(shè)的陣地,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不去占領(lǐng),其他價(jià)值觀必然會(huì)去占領(lǐng)。當(dāng)前,不僅堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要像習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣,應(yīng)該理直氣壯講、大張旗鼓講,在人民群眾中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也要理直氣壯講、大張旗鼓講。目前不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身,而是核心價(jià)值觀培育的途徑、渠道和方式方法。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從受體角度看,當(dāng)前最重要的任務(wù),就是堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活,努力借助有效形式,運(yùn)用有效辦法,通過有效渠道,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中深入人心。這方面,我們還需要繼續(xù)努力,必須有這樣的文化自覺。
第三,介體——怎樣培育。這里講到的介體,包括核心價(jià)值觀的載體即內(nèi)容的承載者,也包括傳輸媒介和平臺(tái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,介體可以分為兩大類。第一類是中央文件、領(lǐng)導(dǎo)人講話、專家學(xué)者的文章,以及刊登這些文件、講話、文章的政治、新聞?lì)愲娨暪?jié)目和各級(jí)黨委、政府主辦的報(bào)刊雜志。第二類是各種各樣的文學(xué)藝術(shù)作品,以及播放、刊載這些作品的各種媒體。后一類由于表現(xiàn)形式形象生動(dòng),更為人們所喜聞樂見,因此受眾更多,對(duì)人們影響更大。在新中國(guó)的歷史上,許多人的價(jià)值觀就是在閱讀文學(xué)作品、欣賞影視戲曲表演、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的過程中形成的。一部《鋼鐵是怎樣煉成的》,不知為多少殘疾人點(diǎn)燃起生命的希望之光;一篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,不知培養(yǎng)出多少焦裕祿式的好干部;一曲《年輕的朋友來相會(huì)》,不知讓多少年青人為“四化”建設(shè)熱血沸騰;一篇《歌德巴赫猜想》,不知使多少科技人員把陳景潤(rùn)當(dāng)作榜樣投身科研工作;一部電視劇《渴望》,不知促使多少人在內(nèi)心把“做好人”當(dāng)作自己的人生追求。這些作品之所以影響深遠(yuǎn),因?yàn)樗鼈兯枷肷羁蹋宋飩€(gè)性鮮明,整個(gè)作品傳輸?shù)氖钦芰浚宫F(xiàn)的是真性情,謳歌的是真善美,不僅人物做得好、寫得好、演得好,而且可信、可學(xué)、可堅(jiān)持。中國(guó)古代一些作品之所以成為經(jīng)典,久傳不衰,其根本原因,也在于人物塑造和價(jià)值觀傳承方面的成功。當(dāng)前,我們已經(jīng)進(jìn)入自媒體和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,與過去相比,價(jià)值觀的培育和傳承,從載體到媒介都發(fā)生了重大變化。面對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況、新問題、新挑戰(zhàn),當(dāng)前培育社會(huì)主義核心價(jià)值面對(duì)的重要任務(wù),從介體角度看,一方面是要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,另一方面,就是加強(qiáng)管理,嚴(yán)格約束,清除文化垃圾,凈化輿論環(huán)境,打擊非法行為,封殺不良作品,始終保證全社會(huì)從載體到媒介發(fā)出的是正聲音,引導(dǎo)的是正方向,只有這樣,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能在全體社會(huì)成員中逐步培育起來。