作者：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院　孫來斌

　　“辯證法馬克思主義”（Dialectical Marxism）視野中的階級意識研究影響極為深遠(yuǎn)。作為“辯證法馬克思主義”流派的旗手，美國紐約大學(xué)政治系教授伯特爾·奧爾曼（Bertell Ollman）曾長期擔(dān)任紐約地區(qū)馬克思主義學(xué)說研討會召集人和多家國際左翼學(xué)術(shù)期刊的編委。現(xiàn)將奧爾曼教授關(guān)于“辯證法馬克思主義”視野中的階級意識若干要點(diǎn)梳理如下。

　　首先，關(guān)于階級意識研究的意義。研究階級意識，既是馬克思主義的本質(zhì)要求，也是彌補(bǔ)既有研究缺陷的需要。就第一層意思而言，正如列寧曾經(jīng)指出的：“馬克思和恩格斯對工人階級的功績，可以這樣簡單地來表達(dá)：他們教會了工人階級自我認(rèn)識和自我意識，用科學(xué)代替了幻想。”可見，馬克思主義的主要任務(wù)是喚醒工人階級的階級意識。那么，這個任務(wù)在當(dāng)前西方社會還有無實(shí)現(xiàn)的可能？馬克思主義者如何以自己的研究去促進(jìn)階級意識的覺醒？這是必須回應(yīng)的時(shí)代課題。就第二層意思而言，當(dāng)前很少有馬克思主義者研究現(xiàn)實(shí)工人的階級意識。在某種程度上，這歸因于馬克思主義者中所普遍存在的認(rèn)識，即階級意識是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)必不可少的副產(chǎn)品；階級意識只有在政治行動中才能觀察得到。持這些觀點(diǎn)的人，常常將工人對老板簡單的憤怒情緒、工會意識同階級意識混淆起來。因此，現(xiàn)有研究提供給人們的，通常是一幅難以解釋事實(shí)的、晦澀難懂的抽象拼圖，其中還有若干部分已經(jīng)遺失。這就要求必須對當(dāng)代工人的階級意識進(jìn)行更加專注而系統(tǒng)的馬克思主義研究。

　　其次，關(guān)于階級意識的研究方法。當(dāng)前馬克思主義關(guān)于階級意識研究的缺乏，部分是由于沒有切實(shí)可行的方法支撐。馬克思主義關(guān)于階級意識的研究材料，在很大程度上來源于非馬克思主義研究，而后者在方法上存在很大的局限性。態(tài)度調(diào)查、公共選擇解釋、跨文化資料運(yùn)用等，是非馬克思主義偏好的研究方法。其中，態(tài)度調(diào)查往往簡單地向工人提一大堆問題，但這種方法在預(yù)測工人階級意識的大爆發(fā)方面顯得無能為力。公共選擇解釋、跨文化資料運(yùn)用等方法，同樣存在這樣或那樣的局限。鑒于此，奧爾曼提出了如下方法論原則：研究工人階級的階級意識，必須將其與工人階級的地位聯(lián)系起來，從客觀利益與主觀利益的辯證統(tǒng)一中加以把握；必須將其與工人的個體意識聯(lián)系起來，從群體意識與個體意識的辯證統(tǒng)一中加以把握；必須將其與工人的自身解放過程聯(lián)系起來，從當(dāng)前與未來的辯證統(tǒng)一中加以把握。

　　再次，關(guān)于階級意識研究的若干結(jié)論。階級意識的構(gòu)成要素包括，階級成員的身份與利益、馬克思揭露的資本主義動力系統(tǒng)、階級斗爭的大體輪廓、對本階級的團(tuán)結(jié)和對敵對階級的理性的敵意、對更加民主平等社會的美好愿景。階級意識是一種群體意識、思維方式和思想內(nèi)容，并通過各種特殊的階級形勢下個體間以及對立群體間彼此相互影響而發(fā)展；它是一種以階級地位和階級客觀利益為主要參照物的意識，而不在于階級的個體成員公開的主觀利益；它本質(zhì)上是群體從自身意識開始，發(fā)展到與其地位相適應(yīng)的意識的一種過程。研究工人的階級意識，既要尋找現(xiàn)實(shí)工人思想中不存在的東西，同時(shí)還要尋找其思想中已存在的東西；必須將階級意識作為一種發(fā)展的而不是靜止的現(xiàn)象來加以研究。具有完全階級意識的工人，在一定程度上投身于一定形式的革命活動；而形成完全階級意識又必須參與革命活動，但是后者實(shí)現(xiàn)的步驟需要制定計(jì)劃。階級不僅應(yīng)該有自己的政黨，而且會建立它所需要的政黨，階級為政黨做好了準(zhǔn)備，政黨也與階級的性質(zhì)及其發(fā)展相適應(yīng)。當(dāng)前的資本主義危機(jī)為階級意識研究提供了良好的契機(jī)，馬克思主義者的作用就是盡其所能去推動工人階級形成自己的階級意識。