本期光明網理論學術動態導讀關注反腐、新一屆中央領導集體治國理政思路、民族傳統與民族復興、中國人的道德底線、城鎮化等話題，歡迎網友踴躍參與討論。
【韓正：人民視腐敗為最嚴重政治霧霾】
中央政治局委員,中共上海市委書記韓正在中國共產黨上海市第十屆紀律檢查委員會第三次全體會議強調，當前反腐敗形勢依然復雜嚴峻，腐敗現象依然頻發多發，滋生腐敗的土壤依然存在，尤其是體制機制方面缺失和漏洞仍然不少，人情往來、利益輸送，權力亂用、資源錯配，各種尋租腐敗的形式越來越隱蔽，反腐的難度越來越大，腐敗仍然是橫亙在我們前進道路上最兇惡的攔路虎。對權力腐敗，人民群眾最不滿意，視腐敗為最嚴重的政治霧霾，對防范懲治腐敗有越來越高的期望。
我們現在不缺制度、紀律和規則，缺的就是認真執行、嚴格落實。沒有認真精神，馬馬虎虎，大而化之，必然對作風問題不知不覺，對腐敗侵蝕肌體麻木不仁，也不可能對作風問題和腐敗行為較真。沒有從嚴要求，就會眼開眼閉，聽之任之，作風必然惡化，腐敗自然猖獗。要進一步落實嚴肅教育、嚴明紀律、嚴格管理、嚴懲腐敗，關鍵是講認真、重從嚴。
摘編自《解放日報》
【姜義華：民族傳統的現代價值是民族復興的根本】
復旦大學中外現代化進程研究中心主任姜義華認為，中國、中華民族、中華文明，作為世界上屈指可數而且一直綿延不斷的巨型國家、巨型民族、巨型文明，從來就有著自己獨特的堅守，有著自己難以摧毀的根柢，因此總能一次次在極其嚴重的威脅和極為強烈的沖突中重新崛起。
尋求民族傳統與精神的現代價值和意義是實現民族復興的根本所在。近百年來中華民族的復興，正是借助這些根柢，并充分依靠形成這一根柢的核心價值，在完全改變了的現實環境中，積極吸收世界物質生產和精神生產的各種優秀成果，對自身進行有效的變革而一步步實現的。
摘編自《瞭望東方周刊》
【韓慶祥：破解“三大問題”與“四大危險”是新一屆中央領導集體治國理政突破口】
中央黨校研究生院院長韓慶祥指出，領導干部從政一般有兩種基本思路。一是注重眼前看得見摸得著見效快的政績；二是注重破解所面臨的矛盾、難題和問題。新一屆中央領導集體注重從破解“三大問題”與“四大危險”尋找治國理政的切入點和突破口?！叭髥栴}”，即各方面的體制機制弊端，固化的利益格局，發展進程中面臨的突出矛盾和問題。“四大危險”，即精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗。不破解之，就會影響發展穩定，影響執政基礎，影響中國命運。
摘編自《學習時報》
【韓毓海：美國學術比我們講政治，更關心天下興亡】
北京大學中國語言文學系教授、博導韓毓海撰文指出，學術應該講政治，特別是人文社會科學的教學與研究，必須講政治。而講政治是指學術必須服務于中華民族偉大復興的政治目標，并深刻呼應當今世界和人類歷史大轉變這個政治背景。相反，我們的教學和研究長期存在著一種令人感到不滿和憂慮的情況，并集中表現為形式主義泛濫。學風、文風敗壞是當前最為嚴重的問題，而這就是最大的不講政治，因為它掩蓋了根本的問題——文化領導權的失落。
相對于今天的中國學術界而言，美國的學術更關心天下興亡，比我們更講政治。而關心天下興亡和中華民族的偉大復興，才是真正的士大夫精神的體現。古人說，士大夫之無恥謂之國恥，所以，要增強對于中國特色社會主義道路、理論和制度的自信，首先就要從自己做起，從對工作的自我批評做起，從改造學風與文風做起，從自省做起，甚至是從知恥做起，此所謂“知恥近乎勇”（《禮記?中庸》）。
摘編自人民網
【鄧曉芒：中國人的道德底線存在極端不適應】
華中科技大學哲學系教授鄧曉芒認為，中國人的道德底線直到目前為止仍然是傳統的血緣親情原則和家族等級原則，它在當代的陌生人社會中已經暴露出了極端的不適應，成為官員腐敗、環境污染、毒食品泛濫、以鄰為壑等丑惡現象的文化根源和心理上的護身符，也導致了中國人在面對國際社會不能通過能效談判達成共贏。這種不適應，主要在于中國傳統“三綱五?！?、“五倫六紀”的族群狹隘性和自然情感的非理性、無反思的本性，它妨礙我們接受國際通行并在正常的公民社會中行之有效的一整套普世價值原則，總覺得那種原則是某些敵對族群的陰謀詭計。所以，我們今天除了在制度改革上要進一步深化外，還必須花大力氣在思想意識中提升自己的道德境界，用人所皆有、人所固有的理性思維重建我們的道德底線。
【王建康：“記得住鄉愁”的城鎮化有利于提高勞動生產率】
陜西省社會科學院農村發展研究所所長王建康認為，“記得住鄉愁”的城鎮化將有利于提高勞動生產率，有利于破解城鄉二元結構難題，有利于促進社會公平和共同富裕?？梢灶A見，在不遠的未來，一大批有傳承文化、有歷史記憶、有地域特色、有民族特點的“記得住鄉愁”的美麗城鎮將現身于華夏大地。
摘編自《中國社會科學報》
?。ü饷骶W記者蔣正翔整理）
