文化現代化、人的現代化：推動觀念和生活方式現代化。文化問題不全是改革問題，而更是發展問題，更是方向和標準問題，更是新與舊的問題，對于提倡什么、反對什么，全社會應構筑基本共識。區分文化精華與封建糟粕，提倡現代觀念與生活方式，加快人的現代化，是我國走可持續現代化道路的必然要求。新階段，在我國從傳統社會向現代社會、從農業社會向工業社會的轉型關鍵期，黨員領導干部尤其要在這些方面走在社會前列，作為新時期黨的先進性重要體現，才堪為新社會表率。
全面現代化是再認識社會主義的關鍵
理論是改造世界的思想武器。要通過重大基礎理論創新，釋放新潛力。
每一次改革突破都源于對社會主義認識的再深化。貧窮不是社會主義，不解決這個問題將葬送社會主義，這是改革初期對社會主義再認識的開端。由此出發，我們黨創造性地將社會主義與市場經濟相結合，推動了一系列理論創新，釋放出巨大的經濟社會效益。在其后改革中，圍繞“姓社姓資”“姓公姓私”，每一次思想解放都極大深化了我們對社會主義的再認識。中國特色社會主義理論體系是開放的體系，新階段改革再突破，依然要從怎樣認識社會主義這個基點起步。
區分“姓社姓封”，是新階段再認識社會主義新要求。貧窮不是社會主義，封建更不是社會主義，不解決這個問題也將葬送社會主義。在改革早期，鄧小平講：“肅清思想政治方面的封建主義殘余影響這個任務，因為我們對它的重要性估計不足，以后很快轉入社會主義革命，所以沒有能夠完成。”在新階段，在經濟現代化高速推進之后，封建主義掣肘變得更突出了，在全面發展成為緊迫任務之下，反封建變得更重要了。進一步厘清社會主義與封建主義，圍繞“姓社姓封”開啟思想再解放，會極大催生對社會主義認識的再深化。
社會主義與現代化相結合，將再次迸發巨大理論效力。從現代化視角，分析改革開放以來的政治進步邏輯，在很大程度上，可以說“三個代表”重要思想開啟了現代政黨觀，科學發展觀更是現當代發展觀，廣泛吸收、借鑒了人類關于發展問題的最新認識成果。下一步，構筑起中國特色社會主義現代國家觀、現代體制觀，全面改革和政治改革就有了依據。最終，從實現社會主義現代化這一總任務出發，變任務為目標，變暗線為明線，展開頂層設計，將意味著一系列理論再創新，能夠持續推動我國在新世紀的發展。
在更本源意義上，科學社會主義是根植于現代社會基礎上的，馬克思說《資本論》“最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律”，因此社會主義與現代化結合將是中國特色社會主義的發展趨勢。在社會主義初級階段，我們運用“社會主義+市場經濟”解決了經濟現代化的觀念與體制保障，接下來，解決政治、文化、社會現代化的觀念與體制保障，是當下乃至下一個30年的重大歷史任務。
原標題 [全面現代化：解決當代中國問題的方向]
